中华民族是一个十分注重教育和学习的民族。中华民族传统文化历史悠久、源远流长、博大精深，孕育了自强不息、深沉睿智的民族性格，是中华民族历经磨难而又毅然自立于世界民族之林的强大精神动力和不朽柱石。今天，我们比历史上任何时候都更接近中华民族伟大复兴的目标，建设学习型社会，提高整个民族的思想道德素质和科学文化素质显得尤为重要。2015年，李克强总理在政府工作报告中提出：“提供更多优秀文艺作品，倡导全民阅读，建设书香社会。”这是继党的十八大和2014年政府工作报告提出“倡导全民阅读”之后，政府工作报告首次提出“建设书香社会”。
一个民族的强盛最终是文化的强盛。实现中华民族伟大复兴的中国梦需要每一个中华儿女的共同努力，需要在全社会形成学习、创新的良好风尚。
大道理人人都懂，那么，作为平民百姓，我们学习的目标是什么？怎样结合工作、生活的实际，切实推动我们的学习呢？这个问题看似简单，其实非常重要。因为一个人如果不明白学习的目的，看不到学习的必要性，就永远不会真正具有学习的动力。
笔者认为，学习有两个目的，一个是怎样做事，一个是怎样做人。大家都知道，人在青少年时期要好好学习，刻苦学习，学习科学文化知识，学技能，学专业知识，成为某一领域的专业人才。这是学习的基本层次，是为了谋取更好的职业，在社会上安身立命。我们可以称之“为稻粱谋”。学习还有一个更高的层次，就是要学做人的道理、做人的学问，知礼仪，懂规矩，提升道德修养，升华人生境界，做一个堂堂正正的人，我们姑且称之“为做人学”。做人要像个人，这里面学问大，而且无止境。也就是说，不仅小孩子需要学习，大人也需要学习，不断地学习，终生学习。其实，学习的最终目的只有一个，那就是做一个“有品味的人”。
孔子说：“古之学者为己，今之学者为人。”是说古人学习是学怎样做人，怎样提高道德修养，做一个懂道理的人、高尚的人；现在人学习是为了学本领，建功立业。孔子这个中国古代伟大的教育家一语就道出了学习的两个层次。
无独有偶，日本“经营四圣”之一，京瓷集团创始人稻盛和夫在《人为什么活着》中写道：人生真正的目的是成为一个有品质的人！人活着，就是不断地往高处走，一是事业的高度，一是灵魂的高度。
而且，学习的这两个层次不是相互独立的，也不是分阶段的，而是融为一体的。我们都知道教育的任务是教书育人，就是既要传授知识，也要身体力行、教育学生怎样做人。“十年树木，百年树人。”教育的职责“育人”更重要。
长期以来，国人只重视“为稻粱谋”，普遍忽视“为做人学”，这实在是舍本逐末、大错特错。而且这种情况带有普遍性，根深蒂固，非常不利于国民整体文明素质的提高。随着经济社会的快速发展，我国已经进入全面建成小康社会的新时期，群众性精神文明建设全面展开，国人对学习认识上的偏差，是精神文明建设的最大障碍。改变国人对学习认识上的偏差，是一场深刻的革命，任重而道远。下面就学习的问题和大家一起探讨，不妥之处欢迎批评指正。
一、学习的认识和态度
本次对于学习的探讨，主要对象是平民百姓，是千千万万的人民大众。历史是人民创造的，人民群众的生活习俗、精神风貌、对于学习的认识和态度，关乎民族的命运、国家的前途。学习和文明都是建立在社会进步和一定的物质基础之上的，今天，可以说，国人的温饱问题已经解决，整体科学文化水平和精神文明素质有了显著的提高，但和文明强国的要求仍有很大的距离。因此，建设学习型社会、加强人民大众的学习、提高整个民族的文明程度和科学文化素养是紧迫的任务。然而，国人对于学习的认识和态度普遍存在误区，必须要有充分的认识并切实加以引导和改变，现画其情形如下。
1、大人们对孩子的学习非常关心，也舍得投入，他们只注重孩子的学习成绩，考了多少分？在班里排第几名？在学校里排第几名？是进步了还是退步了？其他一概不问。小孩子只要好好学习，在家里什么都不用干。以致造成高分低能、难以融入社会、心理精神疾病成堆等社会现象，这都是忽视“育人”的结果。
2、家长们普遍认为，学习是小孩子的事，大人还学啥？工作生活事务一大堆，整天忙得晕头转向，哪有时间学习呀；空闲时间喝喝酒、打打牌，朋友聊聊天，还找那苦差事干啥。这种现象造成小孩子认为学习是苦差事，大人挺自在。
3、有些人身无一技之长，终日无所事事，得过且过，不思进取，自甘堕落；有些人上了年纪，认为人老珠黄，头脑不灵活了，学不了啦。
4、有些人为兴趣而学习，为娱乐而学习，浮光掠影，打发时光，没有规划和目标。
这些错误认识，束缚我们的思想，禁锢我们的手脚，让我们的人生裹足不前，黯然失色。一个人有这样的认识而不加改变，那是人生的悲哀，一个民族形成这样的认识而不加改变，那将是整个民族的悲哀。建设学习型社会，一个重要的任务就是要提高国民对于学习的认识，端正态度，从我做起，从现在开始，在全社会形成良好的学习风尚。
学习是一生的事业，要活到老，学到老，只要还活着，就要学习。唐代时，大文学家韩愈就发现了这样一种现象，他在《师说》中谈到，为了孩子的学习，家长们不惜重金请名师，择名校，而自己却不愿意学习。这种现象现在依然普遍存在，必须引起我们的高度重视。
其实，我们从出生的那一刻起，都在学习、认识这个世界，小学、中学、大学的学习，只是为我们一生的学习打下基础。走出校门，踏向社会，其实，我们的学习才刚刚开始。
步入中年，虽然工作生活事务繁忙、压力很大，但是不学习就不可能更好完成工作任务，就不可能创新、创造，打造辉煌的人生。
社会是一所大学，怎样融入社会？处理好同事关系、上下级关系、朋友关系、邻里关系、工作与学习、家庭与事业的关系等等都需要学习。
老年人更需要学习，因为老年人的知识、观念甚至生活习惯都有可能落后于时代。现代家用电器不会用，电脑不会用，有些文化知识的也几乎成了文盲，晚年光景空虚寂寞，外在表现给人的感觉就是老顽固、老糊涂，很简单的事情也和他们说不清、讲不明，沟通困难。
毛泽东一生都勤学不辍，无论是在异常艰苦的战争岁月，还是开会、视察以及繁忙工作的间隙，从没有丢下过书本。红军长征，转战万里，毛泽东的家当只有图书。每到一地，秘书们都会送来当地的志书等供他阅读。晚年行动不便、眼睛看不见了，还要秘书给他读《资治通鉴》，而且每天都安排一定的学习时间和学习内容。
为人父母也需要学习。好父母都是学出来的，没有天生成功的父母，也没有不需要学习的父母，成功的父母都是不断学习提高的结果。很多杰出的父母，没有一个是轻易取得教子成功的。父母是孩子的第一个导师，父母的优秀品质和良好的生活、学习习惯对孩子起着潜移默化的作用，甚至影响孩子的一生。
维系家庭和爱情生活同样也需要学习。学会担当，学会理解，学会尊重，学会宽容，学会糊涂，学会与时俱进，学会甄别是非，家庭、爱情生活才能处理得好。
今天，知识更新速度惊人：农耕时代，一个人读几年书，可用一辈子；工业经济时代，一个人读十几年书，才够用一辈子；知识经济时代，活到老学到老，仍然“书到用时方很少”。
李嘉诚说：进入21世纪，最先淘汰的就是不会学习的人。
“MBA只能起一年作用。”这是《杰克·韦尔奇夫妇的成功忠告》里的话。在名牌大学获得MBA，往往意味着能获得好的职位和高收入，实际上，学位的光芒顶多维持一年，之后，进步与发展与学历无关。
诚然，走出大学的校门，我们所学到的知识已经过时，不学习立马就会落后。
或许，我们因为种种原因耽误了基础知识的学习，那就从头学起吧！学知识、学技能、学做人的道理并不分年龄阶段，只要你立志向学，60岁从头学起都不晚，人生永远没有太晚的开始。
《三字经》有：“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。” 苏老泉是北宋文学家苏洵，字明允，别号老泉。相传他二十七岁才开始发愤读书，后来成为唐宋八大家之一，与他的儿子苏轼、苏辙合称“三苏”，在中国文学史上占有一席之地。据说苏洵原来并不喜欢读书，二十七岁时，他哥哥中了科举做了官，他才猛然想到自己也应该努力读书。于是他静下心来研读六经和百家的学说，一年后，参加考试，但落榜了。回到家后，他叹着气说：“我是功夫还不到，所以才不能榜上有名。但是参加科举考试求取功名，实在不是读书学习的目的。”于是，他把原来所写的文章全部烧掉，从此闭门用心读书。经过五、六年的苦读，苏洵自觉学识大有增长，可以再写文章了。一篇《六国论》，思想深刻，见解独到，很受当时读书人的推崇。欧阳修看到苏洵的文章后，十分欣赏他的才华，将他推荐给当时的宰相韩琦。韩琦也很赞赏他的文才，对他礼遇有加。从此苏洵名闻天下，人人争相诵读他的文章，并模仿他的写作方法。
苏洵一定不是贫寒人家，他完全可以优哉游哉地度过一生，是学习成就了苏洵，改写了他的人生。
吕蒙是三国时期东吴名将，据《三国志·吕蒙传》记载，吕蒙勇武善战，屡立战功，受到孙权重用。
一天，孙权劝吕蒙要多读书，军国大事才能处理得更好，吕蒙以军旅繁忙推辞，孙权生气地说：你难道比我还忙吗？我日理万机，还抽出时间读书，我不是让你精通六经，是让你多了解一些历史，启发思考，开阔思路。吕蒙羞愧而去，从此用心读书，进步很快。
几年后，有一次鲁肃到吕蒙的驻防地视察，与吕蒙谈论军国大事，吕蒙见解深刻，切实中肯，着实让鲁肃大吃一惊，不禁赞叹说，你可不是原来的“吴下阿蒙”啦。吕蒙也自豪地说，士别三日，当刮目相看吗。
后来，鲁肃死后，吕蒙接任大都督，总理东吴军国大政，卓有建树。吕蒙就是一个能打仗、比较有头脑的武将，在孙权的鼓励下，是学习成就了其辉煌人生。
毛泽东发现许多解放军将领的情况和吕蒙十分相似，不止一次告诫说：吕蒙如不折节读书，善用兵，能攻心，怎能担当东吴统帅？我们解放军许多将士都是行伍出身的，不可不读《吕蒙传》。
今人姜淑梅，现年七十九岁，1937年生于山东省巨野县，1960年跑盲流到黑龙江省安达市，做了20多年家属工。早年读过几天书，忘得差不多了。1997年开始认字（60岁），2012年（65岁）开始写作。2013年10月出版第一部作品《乱时候 穷时候》。2014年3月加入黑龙江省作家协会。
《乱时候 穷时候》以作者的亲身与闻讲述了近百年来民国时期、抗战时期、新中国成立后的“乱穷时代”。全书语言通俗凝练，带有浓烈的乡土气息，十分好读，篇篇精彩传神，篇篇惊心动魄！引起读者和网友的热烈反响，被称为：“每个字都钉在纸上，每个字都戳到心里！”众多读者、网友感动落泪。著名作家王小妮读到本书后，写下长篇序言推荐，称作者是中国“最后的讲故事的人”，认为这本书独一无二、不容错过！
姜淑梅可能大家都不熟悉，她有一个大名鼎鼎的女儿——当代著名作家张爱玲。人老了无事干，孤寂落寞，在女儿的影响下，她才想到读书识字，充实人生。谁想到不出十年，姜淑梅老人不仅摆脱了文盲，还混到作家群里来，真是有志不在年高呀！
你终日无所事事、提不起精神吗？你孤寂落寞吗？你经常受到子女“教训”吗？那就读书学习吧，学个一技之长也可以呀，（读书写字、音乐舞蹈、健康养生、烹饪美食等等都可以。）从现在开始，拿起儿子、孙子的课本，从头开始，只要你坚持，必定有收获，也可能不会成名成家，但人生一定会更充实。
二、学习的时间
时间就像海绵里的水，你挤它就有，不挤就没有。“两眼一睁，忙到熄灯”，“时间都去哪啦”，很多人都有这样的感叹。但仔细想一想，我们真的没有学习的时间吗？一年中光法定节假日、双休日就有110多天，更不用说 茶余饭后，夜间休息之前。这些时间占到一年的1/3还多，如果用于学习，还不充足吗？没有时间，是因为我们没有很好的规划和安排，让时间一分一秒的流逝啦。有些人庸庸碌碌，多少年过去了，还是老样子，有些人三年一小变，五年一大变，事业有成，家庭和睦，小日子过得有声有色，让人羡慕。为什么？有人将此归之于命运、运气，老天爷不公平，怨天尤人，这无疑是十分错误的。因为成功者一直在学习，在努力，在提高，跟上了时代的步伐，成为时代的佼佼者。如果有幸运之神的话，那他一定也是眷顾那些有准备的人。
不学习就会落伍，就会掉队，就会为时代所抛弃。落后于时代，你还能成功？还能成为幸运儿？就像大家一块去登山，你掉了队，就不可能最先看到山顶的风景，但只要你不气馁，继续往前走，就一定会超过那些停止不前的人，那些姗姗来迟者。
关于学习的时间，古今中外的仁人志士论述的很多。据《三国志·魏志·董遇传》记载，董遇好学不辍，为魏国著名儒宗。有人向他请教学问，董遇不教，而告诉他“书读百遍，其义自见”。那人说：“哪有那么多时间呐”，董遇说当利用“三余”，那人问：“何谓三余？”董遇说：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。” 是说学习可以利用三种空闲时间，冬天，没有多少农活，这是一年里的空闲时间；夜间，不便下地劳动，这是一天里的空闲时间；雨天，不好出门干活，也是一种空闲时间。
欧阳修是唐宋八大家之一，谈到构思写文章，他说我都是在“三上”完成的，即“马上”、“枕上”、“厕上”。是说他构思文章大多是在工作途中的马背上、休息时的枕头上和上厕所的时候完成的。
《三字经》有： 如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。是说：晋朝人车胤，家中贫寒，夜间读时无油点灯，就把萤火虫放在纱袋里当照明读书；孙康家穷点不起灯，夜晚利用积雪的反光来读书，他们两人没有因为家境贫苦而辍学。汉朝的朱买臣，以砍柴维持生活，每天边担柴边读书。隋朝李密放牛把书挂在牛角上，有时间就读。他们虽然身体很劳累，但在艰苦的环境里仍坚持不懈，后来都大有成就。
“三余”、“三上”、“囊萤”、“映雪”、“负薪”、“挂角”都是说学习要勤奋，要善于利用各种空闲时间，日积月累，必有所成。
三、学习的方法
联合国科教文组织埃德加·富尔预言：“未来的文盲，不再是那些不识字没学历的人，而是没有学会怎样学习的人。”学习本身也是一门学问，有科学的方法，有需要遵循的规律。按照正确的方法学习，学习效率就高，进步就快，学习就变得轻松愉快，思维也变得灵活流畅，能够很好地驾驭知识。学习的方法很多，却因人而异，需要不断的探索而加以掌握，适合自己的才是最好的。
1、要结合自己的实际情况，客观评价自己，从头开始。就像盖高楼，要从打基础开始，不能好高骛远，贪大求洋，更不能碍于面子，感到丢人，不好意思去学、去问。现在大学教育放开了年龄限制，退修后去圆大学梦的大有人在。河北联合大学轻工学院就有一位63岁的在校生。老太太名叫仝正国，年轻时聪明好学，成绩很好，因为家庭出身问题，她连高中也没得上，上大学成了她解不开的情结。孩子成家后，老太太有时间了，就从高中读起，参加高考，经过几年的努力，终于圆了大学梦。
2、要有总体的规划和明确的目标。根据自己的爱好、兴趣和实际需要制定学习的目标，做好规划。根据学习内容和时间安排，分阶段制定目标任务，由浅入深，由易到难，循序渐进。每个人都有自己的长处，培养放大自己的长处，朝着既定的目标前进，持之以恒，必有所得。兴趣是最好的老师，实际需要推动我们学习、思考、创新，不断进取。
3、要养成良好的学习习惯。习惯是经过重复练习而巩固下来的稳重持久的条件反射和自然需要。建立良好的学习习惯，就会使学习感到有序而轻松。良好的学习习惯应是耳、眼、脑、口、手并用，勤练习、多质疑、勤思考、多应用，从而不断加深理解、消化吸收。要养成做笔记和不断复习的习惯，注意梳理总结规律性的东西，把书本或老师所传授的知识不断系统化。
4、要把握大脑记忆的规律。把握规律，尊重规律，才能提高学习的效率。不断地重复学习，以加强理解和消化吸收，这是大脑记忆的重要规律。做好笔记，不断复习，在遗忘尚未产生之前，我们可以通过复习来避免遗忘。而且，遗忘的进程是不均衡的，刚开始遗忘得较多、较快，不断强化，以后就遗忘得较少。俗话说“好记性不如烂笔头”，再灵敏的脑袋也无法抗拒时间的消磨。做笔记是一种很好的辅助学习法，它可以帮助你克服大脑记忆的限制，提示你学习的内容。但是做笔记不能成为对学习内容的机械复制，它同时是一个思考的过程。做笔记一定要取舍得当，详略适中，重点是重要的知识点和自己不会的难点。笔记一定是越记越厚，也一定是越看越“薄”，最后全部装进大脑。
5、要深入思考，勤学好问。孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”如果只是记诵一些知识，而不通过思考加以消化，那只能是死板的理解。真正的书呆子，都是不会深入思考造就的。学问学问，要勤学好问，不懂就问，不耻下问。圣人无常师，能者为师。
明朝著名的科学家徐光启从小就有着强烈的好奇心，尤其是对于自然方面的知识。一次徐光启看到一个老人掐掉自己棉田里的棉桃，感到很奇怪，就“刨根问底”学了个清楚，还说服父亲也采用这种科学的种棉方法，取得了丰收。长大后的徐光奇就是凭着这种探索精神，写出了《农政全书》这样的科学巨著。
6、要持之以恒、坚持不懈。勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。学习和实践过程中难免会遇到这样和那样的困难，一曝十寒，半途而废，都不可能成功。要敢于尝试，不要怕失败，唯有不畏艰难，百折不挠，向着理想的目标不断进取的人才能成功。
刘邦遇到项羽每战必败，时常狼狈逃窜，但垓下一战，项羽兵败自刎，刘邦成功了。在从政历程中，林肯遇到无数挫折，成功的经历只有一次，那就是他成功竞选当上了美国总统。天道酬勤，没有付出就没有收获，无论做什么事情，成功的道理都是一样的。
要注意两种倾向，一是好高骛远、不切实际。欲速则不达，功到自然成，不能急于成功；二是妄自菲薄、浅尝辄止。不能被困难吓倒，失去信心。
7、一定要有老师。学习需要很强的自学能力和独立思考的能力，但也一定要有老师。旅游需要导游，学习也需要老师。没有老师的指导，学习效率就不会高，就会浪费许多时间，甚至挫伤学习的积极性。“师者，所以传道受业解惑也”，“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”。不要怕问题幼稚，不要“不好意思张口”。“昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。”孔子曾拜小儿项橐为师，郭沫若曾拜一女演员为“一字之师”。大家尚且如此，何况我们平民百姓。
8、要善于发现问题。“为学贵有疑”，巴尔扎克有个论断：问号，是开启任何一门学科的钥匙。
朱熹说：“读书，始读未知有疑。其次则渐渐有疑，中则节节有疑。过了一番后，疑渐渐解，以至融会贯通，却无所疑，方始是学。”
发现问题是思考的开始，爱因斯坦说：“发现问题比解决问题更重要。”不断地追问为什么，不断地寻找答案，才能学到真正的知识。
要敢于怀疑前人，质疑书本，挑战权威，才能有所突破、有所创新，自成一家。所以古人说，尽读书不如无书，是说死心塌地的相信书本、迷信权威，钻到书本里出不来，那还不如不读书。
9、要建立有效的检验机制。要经常检查反省自己，今天我学习了哪些东西？有哪些收获？一月来、半年来有哪些收获和提高？通过检查反省，找出学习中存在的问题，找出解决问题的办法，推动学习向更高高的层次进行。
四、提高学习力
我们经常讲学习、抓学习，事实上，大家也都在不同形式、不同程度进行着学习。但似乎学习的成效并不大，个人而言，有些人进步快，有些人进步慢，有些人工作、业务能力逐步增强，有些人则停止不前。
为什么？
这就是学习力的问题。学习力的不同，造就了人与人之间的差异。对于新技能新知识，别人一学就会，你半天才学会，同样的工作，别人做得好，干得成，你就做不好，或者干不成，这就是学习力不同的结果。
那什么是学习力呢？
学习力是一种能综合各种因素、通过自己的努力取得某种意义上的成功的一种能力。学习力包括学习动力、学习毅力、学习能力、创新创造能力等要素。在工作生活中，我们要特别注重提高学习力，这无论从什么角度来讲，对于我们都具有极其重要的意义。
那么，该如何提高学习力呢？
1、提高学习动力。如果你是一个学生，请你问问自己，我学习的动力是什么？如果没有人管我，我还会不会学习？如果答案是肯定的，那你学习动力已经满足了。否则，你需要提高学习的动力。作为学生，动力的源泉往往来自于他人而很少源自于内心，一个学生可能为了老师的一个表扬而学习，为了家长一个肯定的目光而学习，为了一个人的青睐而学习，这些也都可以成为学习动力，我们称之为外力。而真正的学习动力，更需要从内心出发，你需要审视自己的内心，你学习是为了什么，弄清楚这些，你的学习动力就来了。
如果你是一个员工，请你问问自己，你工作的动力是什么？如果没有上司的督促，没有同事的竞争，你还会不会学习？如果答案否定的，那就要搞清楚自己要什么，如果你不想浑浑噩噩度日，就能找到了学习的动力。
2、提高学习毅力。学习从来都不是一件简单而充满乐趣的事情，甚至于在一些人的眼里，它很枯燥，而事实也是如此。学习没有毅力是一个常态的问题。提升学习毅力，需要我们做一个看起来不那么具体的计划。比如，你要看一本书，你就规定自己一天看多少页，在哪个时间段要完成，同时设定一个奖励，完成目标的时候奖励自己，这样，你就可以更大程度的静下心来完成自己的目标，而在这个过程中，你不知不觉的提升了自己的学习毅力。有一种理论叫做“21天习惯养成”，在每一个21天里，你兢兢业业，坚持下来，你就提高了学习毅力。
3、提高学习能力。学习能力指的是一个人面对新事物而学习乃至掌握的能力，也是学习力提升过程中最为关键的一环。学习能力的提高并非一朝一夕，而是长期积累下来的效果。想要提高学习能力，就要多实践，多动脑，多读书，其中，实践是很重要的一环。你需要在做各种事情当中寻找你所要的收获，为之思考，为之打量，从日积月累的角度来看，这才是提高学习能力的关键。
4、提高学以致用的能力。学习的根本目的在于应用、创新创造和自我完善。一个不会用创新思维来进行独立思考的学习者，只能成为学习的奴隶。同样，一个学习者如果不具有创造能力的话，不管他具有多么丰富的知识，也永远是在模仿和抄袭。所以，要运用学习的知识亲自动手去做、去实践、去身体力行。
简单讲，学习力就是学习的悟性和动手的能力。学习力的几大要素之间不是孤立的，而是互相促进、有机联系的整体，是人们自我学习、自我变革、自我超越、自我发展的螺旋式上升的过程。学习力的提高是日积月累、反复实践、不断进取的结果。
五、学习与实践
人们常说，读万卷书，行万里路。是说学习的另一个重要方面在于实践，在于身体力行，实践本身就是对所学知识的消化、理解和提高的过程，是学习的一个至关重要的环节。学习不一定在书本上，根本点在实践中。学习如果不能应用于实践，不能指导实践，不能创新提高，那你充其量不过是一个书呆子。一般情况下，在占有丰富知识资料的基础上，通过反复实践，才能达到提高和创新。王明马列主义理论水平很高，但他不能指导中国革命的实践，毛泽东将马克思主义的基本原理同中国革命的具体实践相结合，指导中国革命走向成功，创立了毛泽东思想，丰富和发展了马克思主义。
我国古典经书《中庸》提出为学要：博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。是说，学习的目标确定之后，就要广泛涉猎相关知识，广泛占有资料，达到“博”，并通过“审问”确保掌握到真知识，真学问。要有所创新，必先精通。慎思、明辨就是要把系统的知识与自己的切身经验结合起来认真思考，既用自己的经验来思考知识与事件，又用知识与事件来思考自己的经验，不断地交换位置和方向，达到理解和重新理解知识、事件和经验的目的，锤炼自己的修行，促进精神世界的成长。学习的根本目的就在于“笃行”，笃行就是将学到的知识、学问在实践中认真加以应用和施行，达到知行合一，创新提升，推动进步和发展。
近代国学大师王国维在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也；‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也；‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。’此第三境也。”
第一境界是说学海无涯，只有勇于登攀者，不畏孤独寂寞，登上某一知识领域那座高楼的最高层，才能为自己要到达的目标奠定坚实的基础。
第二境界是说在追求真理或者理想的过程中，要坚持不懈，反复消化、理解、实践、提高，就是为此身心憔悴也决不后悔。
第三境界是说经过长期的努力奋斗而无所收获，正值困惑难以解脱之际，突然获得成功的心情，这是恍然间由迷茫到达成功的欣喜。
为学“三境界”是说要在某一领域有所创新和突破，需要全面地、熟练地掌握这一领域的知识技能、发展动态等，站位于这一领域的顶端和前沿，然后，历经磨难，百折不挠，才能成功。
细细品味，经典和大师的阐释与这俗世的轮回的确是不谋而合的。洞悉人生，为学也罢，仕途也罢，创业也罢，爱情也罢，所有成功的个案无非都是经历着三个过程：有了目标，积累投资，欲追求之；追求的过程中有所羁绊，坚持不放弃；成败关键一刻，挺过来了，喜获丰收。
其实，只要努力，我们都可以做到第二境界，但要想逾越它却不是那么简单。成功人士果敢坚韧，不屈不挠，逾越的不仅仅是人生的境界，更是自我的极限。成功后回望来路的人，才会更加理解这三重境界的含义：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。
辩证唯物主义认识论再一次揭示了这一规律。中国共产党人将这一规律运用得出神入化，“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众去，把党的正确主张变成群众的自觉行动”的群众路线就是这一规律在实践中得到成功运用的最新版本。
毛泽东在其伟大著作《实践论》中阐述：通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。
实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。
六、结语
说到底，大家要清楚的是，学习的最终目标是寻求灵魂的寄托，达到心灵的宁静，当建功立业的“大风大浪”过后，青山依旧在，几度夕阳红，你还能保持那种心灵的恬静与安然，那你就成功了。
问渠那得清如许，为有源头活水来。人的一生可能会一帆风顺，成功和荣誉时常伴随着你，也可能会磕磕绊绊、不尽如意，忧愁时常围绕着你。但是无论成功与否，人生都难免会遇到各种困难和挫折。当人生不快乐，当人生遇到困难和挫折时，怎么办？两个字，学习！人生的无限生机都在这学习中，学习就是你人生的“源头活水”。不论成功还是失败，请记住，学习——养人生无限生机。
